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1、论语十二章一、【甲】子日："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而 ） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）【乙】孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（季氏） 子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（子张）（子夏说 : “每天能学到一些自己没有的知识 ,每月不忘自己已掌握的知识 , 这样就可以说是 好学的了。”）【注释】友谅与诚信的人交朋友。谅，诚信。便辟习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。善柔善于阿谀奉承，内心却无诚信。便佞善于花言巧语，而言不符实。所亡自己所没有的知识、技能，所不懂的

2、道理等。亡，同“无”。所能自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。1解释下列加点词在文中的意思。（3 分）（1） 择其善者而从之（2）可谓好学也已矣2翻译下面的句子。（4 分）（1） 友直，友谅，友多闻，益矣。（2）学而不思则罔，思而不学则殆。3 结合自己的学习经历，谈谈你对第则内容的理解。二、【甲】（1）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（论语为政）（2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政）【乙】孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。 ”孔子曰：“闻宥座器， 满则覆， 虚则敧， 中则正， 有之乎？” 对曰：“然。” 孔子使

3、子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！” 韩诗外传 ）【注解】敧（qi）倾斜。宥（ydu）座：座位右边。“宥”通“右”。中：这里 指装水到一半。恶（wu）:哪里，怎么。1. 解释下面加点的字。（ 4 分）（1）知之者不如.好之者（2）好之者不如乐.之者（3）闻宥座器（4）满则覆2. 翻译上面语段中加横线的文字。（4分）（1）学而不思则罔，思而不学则殆（2）呜呼！恶有满而不覆者哉！3. 乙】文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？ （2分）4. 这几段文字内容都与学习有关， 甲文句子（1）和乙文谈的是学习 方面的问题；甲的第（2）句谈的是学

4、习方法方面的问题， 孔子认为学习过程中 与应该相结合。（2分）三、【甲】论语十二章【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？ ”李生说之曰：“孔子云学而不思 则罔，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？ ”王生益愠， 不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻 道也。”学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励， 恐不及矣！ ”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（李生论善学）【注释】 还：同“旋”，掉转身。故：特意。1. 解释下列划线词的含义：不亦说乎？李生说之曰莫逾自吒 王生益，世2. 下列句中的“之”与“夫君子之行”中的“之”意义和用法相同的一项是（）A.学而时习之B.学者之大忌C.择善而从之 D.知之者不如好之者3. 下列句子的朗读停顿正确的一项是（）A.学而/不思则罔B.可以为师/矣 C.盖/学贵善思D.请铭之坐/右4. 用现代汉语翻译下面的句子学而不思则罔，思而不学则殆。夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。5. 这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人 才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发?