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2022乐观向上的励志美文精选“一失足成千古恨,再回头已是百年身”这样的例子不胜枚举。要想赢得人生棋局,只有脚踏实地走好每一步,步步为营、稳扎稳打,方能走出无悔的人生之路。下面由我与大家共享乐观向上的励志美文,盼望你们喜爱!欢迎阅读!

励志美文1:越是高级的东西,越简洁

生活中,经常会遇到这种人,口若悬河、滔滔不绝,却说了一番乱七八糟的废话。

还有些人,平常缄默寡言,一张口寥寥几句,却简洁明白,总能把话说到点上,甚至意味深长,布满才智。

越是有才智的人,就越是沉静简洁。

正如老子言:大道至简,大道理是极简洁的,简洁到一两句话就能说明白。

但远离才智的人,同样也是简洁。

只不过,这种简洁给人带来的,只有不爽与苦痛。

易中天说:

越是高级的东西越简洁,越是真理越明白。一种观点,一种学说,假如不能用简约平易的方式去表达,那它还是不是真理,就值得怀疑。

比如《易经》,虽然只有六十四个符号,比如乾卦、坤卦,简约而平易,但《易经》中却囊括了宇宙全部真理。

所以,简洁,是人类追求的至高境界。

越有才智的人,越是简洁

万通董事长冯仑在《野蛮生长》中讲过一个故事:

你开车闯红灯了,被警察挡。豢淳焓鞘烊,说:“兄弟,你怎么在这儿!”

对方说:“没事儿,你过去吧。”

你省了50元罚款,觉得特有面子:“改天一起吃饭。”

其次次路过这儿,你拐错弯了,一看又是这哥们,说:“又是你当班啊?”

对方说:“没事儿,你过去吧。”

于是,你又省了50元罚款。

麻烦了人家两次,你心里过意不去,于是找理由请他吃饭,还这个人情。

这一吃一喝,花费远远超过100元。

吃完饭,你多了一句嘴:“弟妹忙什么呢?”

对方说:“不争气。惶煸诩颐簧妒露。要不上你那找个活,任凭给点钱就行。”

你说:“没问题,哥们的事嘛!”

他媳妇来上班了,怎么开工资呢?

再怎么也不能低于2022元吧。

媳妇上班三个月后,他打电话来了:“大哥,你得好好管管你手下,不能老欺侮我媳妇,她不就是没上高校嘛,没上高校也是人。”

其次天,你便给手下的人打了招呼。

但不久,你也无法忍受了,打电话跟哥们:“让她回家吧,我每月给她开1200元。”

对方一听急了:“瞧我媳妇不顺眼啊”

你一年搭进24000元,还得罪了哥们。

假如当时他一上来敬礼,说罚款50元时,你就乖乖给50元,这一切麻烦都不会发生。

就由于你把原来很简洁的事情复杂化了,所以既丢了伴侣又损了财。

其实,我们许多时候把一些问题想得太复杂,太长远,未必就是好事,可能会给自己带来许多苦恼压力。

顺其自然,简简洁单,信任生活会很美妙的。

冯仑还讲过一个故事:

一个房地产老板,拎包去给官员送钱,走到门口,发觉官员家门口有许多人。

他觉得自己拎的包小了,应当拎个大的,就想干脆下次再来吧,于是就回去了。

过了些日子,他又去给这人送钱,结果这人生病住院了,病房人多,送钱不便,他又回去了。

第三次,他又去送,结果被便衣挡。挡荒苌先。

回家后他才知道,这人已经被双规了。

他一个劲暗自庆幸:“幸好两次都没送出去,不然现在就和他在一起了。”

冯仑撰文说:“企业死亡率高的第一缘由就是政商关系。政商关系越高,死亡几率就越大。”

所以冯仑始终坚持走正道。

不去搞那些复杂的政商关系,就简简洁单地走正道。

“这样的进展,看似慢,实则快。”

那个年月,跟冯仑同时起步的人,许多都“快”进了牢房。

而渐渐进展的万通,却成长为闻名房企。

冯仑说:“我们最简单犯的错误,不是不了复杂的难题,而是总把简洁的事情办复杂。”

在生活中、在职场里、在官场上,不要费尽心思查找什么终南捷径,简洁老实,就是最好的捷径。

能把复杂问题简洁化,才是大才智。

简到极致,便是大美

电视剧《天道》中男主角说过这样一句话,很是认同:

“从心理学角度分析,越是头脑简洁的人,越需要点缀和填充;而头脑复杂的人,则对简洁有着特别的心理需求。”

越是高级的东西,越简洁。

乔布斯家里,只有一张爱因斯坦照片,一盏tiffany桌灯,一把椅子和一张床。

他说:“我喜爱极简生活。”

他把这种极简,也带到了工作中。

1997年,他回到苹果公司。

一上任就快速砍掉了70%的项目,随即又砍掉了90%没有特色的产品,只专注于iMac、iPod、iPhone、iPad。

创造iPhone4时,他只有一个要求:“把最复杂最强大的功能最简洁化。”

结果极简的iPhone4,开创了全球智能手机时代。

简洁是高级形式的复杂,越是高级的东西越是简洁大道至简。

简到极致,便是大智。简到极致,便是大美。

“外在形式越简洁的东西,才智含量越高,由于它已经不再依靠形式了,必需依靠才智。”

宋朝,就是最早的极简。

古代美学,在宋朝达到最高水平。

比如水墨艺术中的留白手法,空白处并非真空,乃灵气往来生命流淌之处。

且空而后能简,简而练,则理趣横溢,而脱略形迹。

给人无限想象,给予深远的意境。

但细细想来,这简洁的着墨却是极难的。

寒江独钓图

宋马远的那幅《寒江独钓图》,画中只有一人一舟,却让人有烟波浩渺之感。

正所谓的“此处无物胜有物”。

假如没有天性的灵感、长期的坚持,没有经受由繁化简的历练,没有深刻领悟简即为美的思想,是不行能画得如此恰到好处、妙不行言。

朱耷(清)《鸟禽图》

寥寥几笔,每一笔皆是艺术家深厚的功力,更是艺术家情感的最高级呈现。

朱耷(清)《鸟禽图》

宋汝窑,更是千年来中华民族了不起的成就。

宋前的唐三彩都是花花绿绿的,但宋敢在花花绿绿中提出素朴风格。

汝窑天青无纹水仙盆

像水仙盆(汝窑天青无纹水仙盆,上图)做到那么简洁的素色,雾面、亮都不亮,却很美,没有一点花边、没一点火气,素净而沉稳,这是很难的。

宋瓷冰裂纹

米开朗基罗说“美是净化过剩的空间”,漫画家蔡志忠说:“每块木头都可以成为一尊佛,只要去掉多余的部分。”

追求简洁,是一种不断完善的历练,也是一种不断提升境界的体现。

越简洁、越难,越高级,但是经受了、到达了,便会看到不一样的世界、不一样的人生。

简洁,是无的化境

老子《道德经》第四章中言:“道沖,而用之又弗盈也”这句话讲的其实是一种简洁的人生状态。

“沖”是三滴水放个中国的中字,念冲,与冲锋的“冲”意思相近。

另外它与酒盅的“盅”通假,这种中间是虚空的器皿,就是一种简的状态。

老子所谓的“道”即一种中间是空的状态,并从中化生万物,所以“而用之又弗盈也”,总是不盈,不是充盈。

正所谓“满招损,谦受益。”

所以老子说,“道”总保持一种中空的状态,然后化生万物,但是它永久不会满的。

永久让自己保持虚空,简洁的状态,这种简洁的状态即虚心,这也是老子所讲“天之道”的一个重要特点。

《道德经》中,老子告知我们做事假如能够遵循天之道,自然规律,做事就会更加顺当而从容。

而何为“天之道”?

即时刻保持一种简洁的虚空状态,它能让你更简单懂得学习、制造、接纳事物,谁能够常常保持这种简洁虚空的状态,谁就能进步。

乔布斯曾经说过一句特殊出名的话“Stayhungery,Stayfoolish”,即保持一种饥饿。

如饥似渴的状态,保持一种傻傻的状态,说傻不是傻,是大智若愚的状态,这句话已经成为国内许多企业家座右铭,其实这句话是凯文凯里说的。

李开复曾经问凯文凯里这句话究竟什么意思?

他说人要有保持一种简洁,时刻清空自己的力量,我们要学的是什么?

其实是我们的学习力量本身,由于你所学的东西会随时被更替,它会随着条件的变化而变化。

假如收获一点点就过度的自满,唯我独尊、目空一切、不行一世,不懂得让自己保持简洁的清空状态,只会让自己止步不前。

所以拥有这种勇于清空自己的学习力量,就不怕学不到新的学问。

这正是老子讲的“道沖,而用之又弗盈也”这个状态,保持一种简洁虚空的状态,你就能进步。

然而,大多数人的心总是喜爱复杂,若是简洁,便觉得枯燥单调乏味。

所以大多数人会千方百计去追求繁复,以便有“丰富的内容”好让不习惯简洁的心好过一点。

其实这样只会让自己离“大道”越来越远。

简洁,是无的化境。

越简洁、越才智,越简洁、越美,越简洁、越深刻,因此,越简洁,也越难。

能懂简洁的人,其实是不简洁的人。

圣人做学问追求一种“大道至简”的境界。

人活一生也应如此。

为什么人们会不厌其烦地去追求那些看似风光,实际上令人身心疲乏的“负担”呢?

皆因内心少了一种简洁的人生态度。

老子言:“致虚极,守静笃。”

在红尘滚滚的时代,与其困在财宝、地位与成就的壁垒中迷惘,不如尝试以一颗简洁的心,追求一种简洁的生活。

不受世俗功利所诱惑,坚守心中的朴实本质,本着生活的简洁方式,过着不与世俗同流合污的日子。

你简洁,世界对你就简洁。

励志美文2:余生,静而不争

余生很贵,不想活得太累,更不舍得铺张。

老子在《道德经》里说:“上善如水,水善利而不争。夫唯不争,故无尤”。

余生,静而不争,生活过得安心、舒适,从不为阴谋手段而铺张精力;从不为勾心斗角而伤脑筋。

闲暇时刻出去走走,劳碌时努力奋斗,心平气和对待事物,过那种悠闲得意的生活。

三观不合的人,余生不留

我们常说,物以类聚,人以群分,人与人之间,为什么有的人能一见如故,有的人却怎么也看不顺眼。

其根本缘由,靠的是志趣相投,靠的是待人接物有着相像看法。

你说这茶好喝,他说这茶还没饮料有味道;你说这杯子真精致,他说都是装水的,那么贵没意思。

你说周末给自己泡壶茶犒劳一下,他说现在都流行去咖啡店发个自拍了;你说这个衣服很有设计感,他说不过是哗众取宠而已。

三观不全都,聊都聊不到一起,更别说待在一起了。

其实茶不在好坏,也不再贵贱,而是贵在那一份喝茶的心情,也是贵在与你共享时相伴的时间。

那些三观不合的人,迟早是要离开的,与其强留着心里添堵,不如,早点放手,各自安生。

追悔莫及的情,余生不念

人生之路漫长而艰辛,有冷暖风霜,也有欢愉绝望。

有些人注定只能陪你走过一段的旅程,然后一别两宽,各自生欢。

有时念念.,并不能换来必有回响的结局,反而会引起别人的厌烦和自我的拉扯。

大张伟说过一句话:在错误的道路上,倒退就是前进。

遇到已经回不到过去的情,与其纠缠不如放过彼此。

无法转变的事,余生随缘。

你要是知道,世界从来不是围着一个人转的,人生就是会有起起落落,或者,人生本就是不公正的。

有些事情只能做到,尽人事知天命,不是全部的事情都会随着你的努力而转变,更不会随着你的喜好而转变。

不与烂人烂事纠缠,不在无所谓的东西上铺张,是对自己、对生命最风光的敬重。

余生珍贵,静而不争

人这一辈子,想要的总是许多,其实认真想一想,人生一切皆浮云,没有什么是非要不行的。

以前遇到不喜爱的人就避之不理,遇到看不惯的事情总喜爱激烈的争。龅讲还拇鲎芤鐾诽炙捣。

后来发觉,大吵大闹并不能换来自己满足的结果,反而不争不抢之后好运能砸到自己头上。

命里有时终须有,命里无时莫强求,你要信任,许多时候一切都是最好的支配。

你淡定,生活就宁静,你惊慌,生活就凌乱。所以,不争不好吗?

物质财宝不过过眼云烟,真心真情才是千金难换,不要由于争伤了人心,毁了来之不易的感情。

善待身边值得的一切,努力的做好,仔细的活好,便是不辜负余生。

励志美文3:最好的分寸,是看透不说透

中国人始终很讲究一个“度”,也就是常说的一种“过犹不及的分寸感”。将分寸把握得恰如其分,便能像水那样,能圆能方。

做饭烧菜讲火候;绘画时的留白,留白处能够给人的心情得以喘息;即便是精细的木作家具,榫卯间也会预留一丝缝隙,让木头热胀冷缩时得以伸缩。

生命个中百味,无非一咸一淡,一进一退,恰到好处的分寸,余味无穷,得意妙境。

话不行以说。盐辗执

欧阳修在官场上吃过几次亏以后,终于明白了,“谀言顺意而易悦,直言逆耳而触怒。”

他曾受命和宋祁一同修订《唐史》。宋祁这人总爱用冷僻古奥的字词,故作高深。“以水投石”他偏写成“持水内石”,“蓬生麻中,不扶而直”,他则执意写作“不扶而挺”。

不过宋祁比欧阳修年长,又是朝中数一数二的大才子。欧阳修不好直说,更不敢直接修改他的文章。

于是有一次,欧阳修特意在书房门前写了“宵寐匪贞,札闼洪休”四个字。宋祁想了半天才明白过来,说:“这不就是俗话说的夜梦不详,题门大吉之意吗,何苦用这么让人费解的表达?”

欧阳修笑着回答:“后生这是在仿照您的笔法。迅雷不及掩耳这句大白话,您不也写作雷霆无暇掩聪吗?”

宋祁听完也不禁莞尔,后来写的文章变得浅显易读。

人活世上,像是活在一个四四方方的小盒子里。言语中掂量着分寸,就是给彼此生活间留一丝缝隙,让生活得以呼吸。

事不行做绝,要留有余地

刘姥姥这一穷苦乡下老太婆,面对朱门秀户的妇人千金、公子贵人,用看似糊涂的幽默言行,得到了贾府上上下下的慷慨解囊。

王熙凤为了取悦贾母,便拉过刘姥姥,将一盆花横三竖四地往她头上插。被弄成花大姐的刘姥姥,不仅不恼,还笑道:“我这头也不知修了什么福,今儿这样风光起来。”

众人连续取笑她是“老妖精”时,她也连续笑着回答:“我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好。”

后来刘姥姥的一句“老刘老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头!”更成为自黑金句,连高冷的黛玉都忍不住笑岔气了。

事后鸳鸯跟刘姥姥赔礼,她却说:“咱们哄着老太太开个心儿,有什么恼的!你先叮嘱我,我就明白了,不过大家取个笑儿。”

《菜根谭》有句话说:“径路窄处,留一步给人行;味道浓时,减三分让人尝。”世事浮沉,花无百日红,人无千日好。礼待他人,也是善待自己的一种方式。

人生无圆满,缺憾亦是美

苏东坡一生起起落落,得意时,见过全部现世繁华与恩宠;失意时,见过荒山野岭中满目凄凉。但即便走到哪,他始终且行且珍惜,诗酒趁年华。

苏东坡被贬黄州时,连衣食住行都是个问题。于是他在友人陪伴下,脚蹬草鞋、手拄杖,到东门外买一片农地,自力更生。

谁知那天,行至半途就忽而下起了雨。友人慌张地找地方避雨,只有苏东坡一人伫立在原地图片|子-夜鳥-摄

在他看来,荒郊野外,根本没有避雨处,四散奔跑反倒显得自己狼狈不堪。倒不如泰若自然,让大雨浇个痛快。

不久后,天便晴了。此时料峭的春风带走了他的酒意,虽然有点冷,但是再次看到山头的斜阳,刚刚穿林打叶的风雨又有何惧,于是放声吟咏:

“回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

生命中全部浓淡缓急,怕是最难把握的一种分寸。人生得意时,不肯定是草长莺飞时,不肯定是踏花归来处。世事不过是场梦,当于静处品人生。

花看半开时,酒饮微醺处。人生无完善,曲折亦风景。回首人生,不过是阅尽浮沉的坦然,饱尝风霜的睿智,过尽千帆的淡泊。

励志美文4:人生三大才智:知足、知止、知常

知足

从前有一个人,分明穷困潦倒,却又无比吝啬。

一天,他向.祈祷说:假如我发财了,就肯定不会像现在一样吝啬了。

.看他可怜,就给了他一个装钱的口袋说:这个袋子里有一个金币,当你把他拿出来的时候,里面会再多一个金币,但是当你想花钱的时候,必需将袋子扔掉。

于是那个人对袋子爱不释手,不断地将金币往出拿,一整晚都没有合眼。

地上分明已经全部是金币了,他还是不舍得收手。当他决心扔掉袋子的时候,吝啬的心就会出来阻挡他。

于是他开头不吃不喝不睡,就为了日夜不停地始终往外拿金币。

直到屋子里装满了金币后,他还对自己说:我不能把袋子扔了,钱还在源源不断地出,让钱更多一些的时候,再把袋子扔掉吧!

最终,他已经虚弱得没有把钱从袋子里拿出来的力气了,还是不愿把袋子扔掉,最终累死在了袋子的旁边。

合理的欲望是上进的,是乐观的,过多的欲望就会带你走进苦恼的生命乐园。

生命是有限的,不要在给自己有限的生命招引苦恼了,要学会放弃一些过多的欲望。

知足常乐是一种境界,少欲则心静,心静则才智开,才智开则境界无限。

知止

有时候,退是为了更好地进。

比如,你想狠狠地击倒对方,就必需先缩回手掌,然后握紧拳头,朝着你的目的击去,这样才有力气。

就像下跳棋,你一步步的向前跳,既铺张时间,又简单给对方钻空子,甚至输给了对方。

不如另找条道儿,退几步,或许能找到更长的路子,就在你的对手不经意间,一下子冲向他的顶峰。

人生也是如此,你若走头无路之时,赶快悬崖勒马,回头看看,绕道而行,方可安全到达目的地。

只进不退,哪怕是火海也好,悬崖也罢,直冲冲的连续前往,充当英雄英雄,轻者身负重伤,重者粉身碎骨。

这样的人,能算英雄吗?最大的充其量就是耿直或是莽撞或是顽固不化。何苦呢?

知止,即知进退。当行时则行,当止时即止。

知常

人生最重要的,是拥有一颗平常的心。

拥有平常心,才能淡然地面对金钱与权势,泰然地面对胜利与失败,坦然地面对风光与平凡,畅然地面对现实与抱负,悠闲地享受生活赐予我们的分分秒秒,点点滴滴。

平常心,是人生的至高境界,也是我们的生命顺其自然的最好途径。

虽然这个世界有许多的不如人意,但是,只要我们能够微笑,善意面对,那么,平淡生活中并不缺乏漂亮。

人到世上走一回,全当赴了一次宴,吃饱了、喝足了,舒舒适服再回去。这是人生的自然规律,又有什么不好呢?

人若有100岁的境界,80岁的胸怀,60岁的才智,40岁的意志,20岁的.,再加上两三岁的童心,那该有多好啊!

知常,是懂得顺其自然,是享受潇洒的清欢,更是放飞心灵的自由。

励志美文5:不讲究的人,过不上好生活

木心曾说过一句话:“人生在世,需要一点高于柴米油盐的品相。”

生活总是平淡的,无非是柴米油盐酱醋茶,但有些人总能活得有自己的味道,有了属于他们的一点品相。

这样的品相,骨子里透着的是一种讲究。

对生活的讲究,不是讲究奢华,亦不是要活成什么精致范本,而是对待生活的态度有着一种恰如其分的仔细:要在意自己生活的样子,在意享受生活的分寸感。

而你对生活讲究了,生活自然也会回馈你讲究的好样子。

讲究生活

要不怕麻烦

作家三毛刚去到撒哈拉大沙漠时,租住的房子正对着垃圾场。

地板是水泥的,凹凸不平,墙就是一块块砖,还有缺口,总有风吹进来。

屋里挂着小灯泡,电线上还有苍蝇。

这样破的地方,应当谁都想打退堂鼓了吧。

究竟要想让它能住人,还得花费好大一鼓力气。

但三毛和荷西就不怕麻烦,重新刷了墙,用白布铺桌子,放上细竹廉卷,再挂上了书法,摆上了书架,瞬间就不一样。

但沙漠的物资总是紧缺的,有些东西是买不到的。

或许换作别人会觉得算了,已经能住人了,也不知道多久就先这样吧。

但三毛不。

没有沙发,就自己垒砖加木板、塞棉垫、缝上条纹布做成明朗又舒适的长沙发。

没用的汽水瓶,捡回来插上沙漠里怒放的荆棘,别有一番顽强的诗意。

旧车轮胎,填上红坐垫,坐上去“好像一个君王”。

虽然在当地的沙哈拉威人的眼中,这一切毫无必要。

三毛说,渐渐地,自己又在风花雪月起来,变回过去的自己。

由于生活不只是衣食住行这些琐碎的事,还需要有一份风花雪月,那才属于自己的生活。

不禁想了想我们自己,有时候想想不过是租的房子,即使不舒适,也不想那么麻烦,那就凑合过下。

做饭费时费劲,也很麻烦,不如任凭点个外卖。

由于嫌麻烦,我们错过了不少该有的好生活。

而讲究生活,往往第一步便是不怕麻烦。

讲究生活

要“挑”一点

大保藏家王世襄也是一个生活家,对吃的特有讲究。

据说他家炒菜时只用橄榄油,买甜豆时要一口气买20斤,放在水里,只要那份浮现来的下锅做菜。

而且,他每天一大早都会拎着菜篮去市。谐∶乓豢,他就第一批冲上去。

每年还会特地请教懂行的人,然后一路去采野生蘑菇。

对许多人来说,吃什么不是吃,不过是为了填饱肚子,何必这么讲究。

但王世襄就曾说过,现在的人吃不到以前那么好的东西,自然不知道现在的有多难吃。

何谓讲究?是没有吃过,自然无从知晓什么是好的。

马未都就曾说过,有一次王世襄在外面请吃饭,有一道糟溜鱼片。

王老先生一夹筷子,就说这鱼不对,不是鲮鱼,而且肉太松散。

大伙儿也没明白,怎么就知道?

王世襄解释说这道菜应当要用天津产的鲮鱼,而且刚刚好是半斤重,由于那个季节这个份量的鲮鱼最肥美。

其次,厨师的技艺不太够,鱼片要像白萝卜那样脆,这个不对。

全部人听完心服口服,这才是真正会吃的人,真心厉害。

试问,若不是王世襄有讲究,会“挑”,何来有这么透彻的理解,又哪能吃到这么多好东西?

面对饮食,不挑不拣就吃,或许舌头很难识别美食。

面对住宅,不挑就住了,或许总是在凑合中。

面对熟悉的人,不挑就成了伴侣,或许很难交到真心伴侣。

有人说,未经端详的生活不值得一过。

同样地,未经选择的生活,也不值得一过。

由于没有选择,许多时候是不知道自己想要什么。

面对生活,“挑”一点,才有可能挑到你真正想要选择的。

讲究生活,便是学会凡事“挑”一点。

讲究生活

日子漂亮一些

曾听过一个故事,作家舒国治一个人跑到.最远的地方去喝咖啡。

伴侣们都觉得他疯了,为了一杯咖啡要横跨一个小岛。

他却很淡定,就是在那里喝咖啡很舒适,能让坐好几个小时都不想起来,也不焦虑,也不焦急手上要有事做,甚至还能睡个好觉。

这何尝不是对生活的讲究?

在自己有心有力的时候,讲究喝一杯好咖啡,又不只为一杯咖啡,还为了那里的蓝天白云空气,为了那一刻忘掉平常的心情。

对生活讲究一点,日子总会过得漂亮一些。

对生活多一点讲究,才有可能一步步抵达更美妙的日常。

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