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《归去来兮辞》教学反思

其次次上这篇课文，心里还是有些忐忑的。第一次上这篇课文，已经是在几年前。

怎么这篇课文的教学目标，怎么做好环节设计，总是萦绕在我心里。几番挣扎后，我将对陶渊明的了解和对辞文体特征的把握相结合，确定了本文重在“披文入情”，通过一个必需的理解段落内容的过程，来走进陶渊明的情感天地，去感知他辞官归家，享受田园生活背后的种种感情，以期到达“知文”与“知人”相辅相成的阅读状态。我想强调，那一刻的想法是真实的。

在教学环节设计上，我借助了几个方式：一是观赏抒发和绘画作品，为画作陪陶渊明的经典诗句(范围是在学习的课文内);二是引入阅读一考生的佳作《菊花人生》，以增加“知人论世”的重量;三是引入康桥的魅力诵读，但最终由于电脑程序的问题失败，便改方案为做配乐朗读(用的的《高山流水》，效果也不错);四是谈谈你心中有一个怎样的陶渊明，要求是仿照教师给的“一个不为五斗米折腰的自由的人”这个句式;五是借用一些名家名言来做一点探究思索，促进互动，调解气氛;六是做一次仿写来完毕本文的学习，内容是选择你喜爱的两位古代诗人的名句，参照“生活是什么?每个人都有不同的理解诶。陶渊明说，生活是采菊东篱下，悠闲见南山的舒适”句式续写两组句子。

课虽然照我的设计“走着”。但在蓦然回首时，又有了啰嗦的嫌疑，耗时不菲(用了4课时)。禁不住又忆起了蒲老的善言我们应当通过各种方式，努力把自己的.课堂打磨得精细一点。的确，我一步当心，又有了失足。

前车之鉴啊!写下来，以作自省自勉。

高中《归去来兮辞》教学反思篇二

一、教材处理反思：

关于《归去来兮辞》一文的写作时间，说法不一：教师用书认为本文是辞官归田之初的作品，而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位，将对教学方法产生较大影响，本着有利教学的原则和个人悟读的心得，我采纳了归隐之前、将归未归这一观点。由于文学是一种精神产品，它本身与社会有肯定的差异，好比抱负和现实的差异。何况“辞”，追溯其源头楚辞，本是浪漫主义之流。另一方面浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际，人未归心已先行，由心神去想象，想象总是美妙的，所以全文充满着一股满意、一股坚强，而现实的归家，不说旅途之苦，清贫之家，无米下锅之际，或许愁容满面，能有此文之悠闲的神韵吗?再联系的生平及课文之序，本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时，曾有“大济苍生”的理想和“骞翮思翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明并非士族之家，要想通过做官来伸展个人志向实现理想，其难度可想而知。这一方面，他与唐时的李白经受上有肯定的相像之处，而文风也偏走浪漫。

二、教学方法反思：

课堂的时间特别有限，合理的配置处理往往会有事半功倍的效果。本文该是做为一篇文言文来讲，还是作为一首诗歌来上?课文的定性问题，关系整个教学方法的设计，若是古文教学上难免注意于根本常识，若是诗歌，则对字词不过于强求而侧重于意境的赏析与学生的感悟。依据单元提示，本单元为汉魏晋散文赏析;但本文体裁为“辞”，依据辞的特点，虽然形式自由，句式散文化，但它仍旧是诗。通观本文内容，不管是从句式、韵律、意境来看它是一首美诗。这点教师用书也认同，点明“此体裁重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节，每句三拍的格局，还是保持了下来。”定位以诗，则以朗读感知为中心，感受并体会本文潇潇洒俗而富于人情味的特点，让学生读的充分，是诗的根本，读好了，字词便不是问题，意境也不再是难题。因而本课程以朗读为主要形式，贯穿阅读教学全过程，我预设之为“教师范读自由朗读提名朗读集体朗读自由朗读解读练习争论归纳”这一教学过程，盼望以一个开心的教学过程顺当完成教学目标。在熟知课文内容的根底上，对文章的资料进展收集、推断，吸取精华而弃其糟粕。

【《归去来兮辞》教学反思】