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PAGE6-专题保温常练(13)一、语言文字应用(20分)阅读下面的文字,完成1~3题。2024年,文化和旅游部开展了A级旅游景区整改提质行动,全国复核A级旅游景区5000多家,共有1186家景区受到处理,其中405家被取消等级。这无疑是在传递一个信号——要让A级景区“有进有出”,实现A级景区的数量增长与质量提升相,这成为旅游行业优化的一个重要方向。是锦绣风光、风土人情,还是历史积淀、文化传承,A级景区往往具有的资源优势。但假如以为守着这块“金字招牌”就可以高枕无忧、一劳永逸,那么就是躺在功劳簿上睡大觉,既造成对旅游资源的损耗,也是对广阔消费者心理预期的一种。让A级景区“有进有出”,说究竟是通过建立动态评级体系,激励和督促景区提升管理水平。(),不要以为A级评价是一个“铁饭碗”,要想端得稳还要靠自身付出持之以恒的努力。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.匹敌不论巧夺天工辜负B.匹配不论得天独厚辜负C.匹敌不仅得天独厚欺瞒D.匹配不仅巧夺天工欺瞒2.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是(3分)()A.在旅游行业中释放“鲶鱼效应”,时刻提示旅游景区要有危机意识,这是动态化的管理方式B.动态化的管理方式,时刻提示旅游景区要有危机意识,也是在旅游行业中释放“鲶鱼效应”C.动态化的管理方式,是在旅游行业中释放“鲶鱼效应”,时刻提示旅游景区要有危机意识D.在旅游行业中释放“鲶鱼效应”,这是动态化的管理方式,也是时刻提示旅游景区要有危机意识3.下列语句中,与文中画横线句子运用的修辞手法一样的一项是(3分)()A.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。B.陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。C.燕雀安知鸿鹄之志哉!D.培根说过“读书使人明智”,的确,书籍到任何时候都是人类进步的阶梯。4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。(6分)流行语之所以流行,在很大程度上得益于互联网,因此也有人把流行语跟网络语言等同起来。以往存在两个空间,一个是互联网上的虚拟空间,①。然而,今日状况大大不同了。对于互联网时代的“原住民”来说,现实世界与网络世界是统一体;而对于在互联网时代前诞生的人来说,②,无论是“广场大妈”,还是各个领域里退休的老人和没有退休的老人,几乎无不抱着手机,查看新闻,发微信微博,刷挚友圈。网络社会跟现实社会正在融为一体,③。网络流行的,也就是社会流行的;社会流行的,也会干脆走上网络。

①_________________________________________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________________________________________③_________________________________________________________________________________________________________5.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过40个字。(5分)日前,莫斯科红场旁的俄罗斯国家历史博物馆内,“中国礼物·千年一梦”敦煌文化主题艺术展拉开了帷幕,为俄罗斯观众了解享誉世界的敦煌历史文化打开了一扇窗口。本次展览分为艺术展品区、互动体验区和文创产品区三部分,几乎每个区域都是人头攒动,熙熙攘攘,而且得到了观众的一样好评。在现场,观众依琳娜说:“在新年之际举办这样的展览,用别出心裁的形式呈现充溢魅力的中国文化,我们特别喜爱。”就读于俄罗斯海关学院的安娜戴着虚拟现实头盔舍不得摘下,“敦煌壁画太美了”。她告知记者,自己对中国博大精深的文化憧憬已久,这次有机会观赏来自敦煌的展品,让她坚决了到中国看一看的决心。为满意更多俄罗斯观众的参观需求,本次展览将持续至1月8日。二、名句名篇默写(6分)6.补写出下列句子中的空缺部分。(1)岑参《白雪歌送武判官归京》中“,”运用比方描写了胡天八月飞雪的情景。

(2)《逍遥游》中庄子认为,宋荣子不会因世人称誉或非议而奋勉或懊丧,能够“,”,但也不过如此而已。

(3)荀子《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝”,与韩愈《师说》中“,”的观点相同。

三、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成7~9题。陈寅恪说,“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界”,“始能指责其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论”。这表明学术探讨还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不行拿“想象”作为“证据”,“误认天上的浮云为天际的树林”。这也是治学者应当牢记的“信条”。治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。”也就是说,要洞察现实的社会,就不能不探讨过去的历史。胡适则把这种相识的思路,比作“祖孙的方法”。这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。捉住了这两头,他再也逃不出去了。”但历史也不是单纯事务的条块铺陈,它的背后还有“思想”,“有一个思想的过程所构成的内在方面”。因此,我们只有通过“想象”,才能把握它内在的“思想”,才能从一堆枯燥无生命的原材料中发觉有血有肉的生命。事实上,对很多探讨者来说,探讨对象与他个人经验并无干脆关系。探讨政治史的人,并不肯定就是政治家。假如没有历史想象力的参加,他们的探讨工作可以说是难以开展的。历史想象应是“构造性”的。这一点和艺术想象确有相像之处。钱锺书也认为,“史学家追叙真人真事,每须遥体人情,玄想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖于小说、剧本之臆造人物,虚构境地,不仅同而可相通”。这很简单让人联想到司马迁。他在《史记》中创立的记史方法,比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下邳遇黄石公等,就颇具艺术想象的意味。这仅是问题的一个方面。另一方面,我们所赖以说明问题的一些“凭借”,如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的详细的“存在”,但要把握它们,也要依靠于人的想象。依据安德森的话说叫作“想象的共同体”,比如,探讨民族,即便是最小的民族的成员,也不行能相识他的全部同胞,或者和他们相遇,而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。当然,历史想象也不行“天马行空”。这是它与艺术想象的不同点。柯林武德说:历史的想象是“一种经过训练的想象,其目的是寻求事实真相,而艺术家则是为想象而想象”。因此,治学者肯定要将它限制在他所发觉的材料上,避开添油加醋,损害其真实性。他可以有深化而奇妙的推论,但必需时刻保持充分的自制力,以防止将事实纳入假想的框架。《红楼梦》探讨中曾有过“索隐派”,他们借助离奇的想象,抓住书中的只言片语或某一个人物、情节跟清代史事相比附,测字猜谜式地从中“索”出所“隐”的人和事来。这是须要我们留意的。总之,治学者需有历史想象力,但不行以做“索隐派”,更不要去“影射史学”。(摘编自周良书《治学需有历史想象力》)7.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ()A.真正理解古人的学说并评价其是非得失,需借助建立在实证之上的历史想象。B.胡适“祖孙的方法”与李大钊将历史和社会相结合视察人间之法并无不同。C.司马迁叙述某些事务时运用的记史方法,与文学创作的想象虚构有相像之处。D.红学探讨中的“索隐”抓住只言片语比附史事,添油加醋,对治学是有害的。8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) ()A.文章采纳总分式的论证结构,先亮出自己的论点,然后从三个方面分别阐述。B.文章先详细分析历史想象的特点,再论述治学须以历史学为根基,逻辑清楚。C.文章比较并分析了历史想象和艺术想象之间的相像和不同点,辩证色调显明。D.文章通过引述中西相关理论及名言,并结合典型事例阐释道理,颇具劝服力。9.依据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) ()A.历史想象力有助于探讨工作的开展,我们只有通过“想象”,才能把握原材料背后的内在“思想”,有所发觉。B.“想象的共同体”借助相互连接的意象构成一个整体失掉了想象力,也就不再是历史的详细的“存在”了。C.学者陈寅恪的历史想象力是经过训练养成的,因而其艺术想象力不像曹雪芹那样“天马行空”,更自由自在。D.有深化而奇妙的推论,时刻保持充分的自制力,将事实纳入假想的框架中,这应成为治学者牢记的“信条”。保温常练(十三)1.B[解析]匹敌:指双方地位同等,力气相当。匹配:相对应。结合“实现A级景区的数量增长与质量提升相”分析,主要讲数量增长与质量提升要对应,选用“匹配”。结合“是锦绣风光、风土人情,还是历史积淀、文化传承”分析,此处选用“不论”。巧夺天工:指精致的人工赛过自然,形容技艺极其精致。得天独厚:独具特殊优越的条件。指所处的环境特殊好,也指人的天赋、机遇特别好。此处修饰“资源优势”,选用“得天独厚”。辜负:对不住(别人的好意、期望或帮助)。欺瞒:用虚假的言语或行动来掩盖事实真相,使人上当(主观意图明显)。结合“广阔消费者心理预期”分析,选用“辜负”。故选B。2.C[解析]结合语境“让A级景区‘有进有出’,说究竟是通过建立动态评级体系,激励和督促景区提升管理水平”“不要以为A级评价是一个‘铁饭碗’,要想端得稳还要靠自身付出持之以恒的努力”分析,前面主要讲“动态化”,后面主要讲“危机意识”,分析选项内容,C项连接恰当。3.D[解析]画横线句,把“A级评价”比作“铁饭碗”,依据“是”分析,运用的是暗喻手法。A项,把“叶子”比作“亭亭的舞女的裙”,为明喻。B项,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿”,为引用。C项,意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比方平凡的人哪里知道英雄人物的志向,为借喻。D项,把“书籍”比作“阶梯”,依据“是”分析,运用的是暗喻手法。故选D。4.①一个是线下的现实空间②网络和非网络的界限也在:弁缬镅院拖质涤镅砸舱诨ザ蝗赱解析]第①处,依据前文“以往存在……虚拟空间”,可知此处说的是与“互联网上的虚拟空间”相对的另一空间,据此可推断出此处应填“一个是线下的现实空间”之类的句子。第②处,前文提到“今日状况大大不同了”,后文说如今网络社会和现实社会正在融为一体,并结合“各个领域里……刷挚友圈”可知,对于在互联网时代前诞生的人来说,网络社会和现实社会的界限也在:,据此可推断出此处应填“网络和非网络的界限也在:敝嗟木渥。第③处,语段说明了为什么有人把流行语和网络语言等同起来,此处说的应是“网络社会跟现实社会正在融为一体”给语言带来的影响,故应填“网络语言和现实语言也正在互动交融”之类的句子。5.①敦煌文化主题艺术展在俄罗斯国家历史博物馆实行;②得到观众好评;③展览将持续至1月8日。[解析]作答本题,需分层概括材料的主要内容。第1句为第一层,介绍了地点——俄罗斯国家历史博物馆、事务——敦煌文化主题艺术展实行。第2~5句为其次层,介绍了艺术展的展区分类和得到的好评。第6句为第三层,介绍了艺术展持续的时间。据此提炼出关键信息并整合概括即可。留意字数限制。6.(1)忽如一夜春风来千树万树梨花开(2)定乎内外之分辩乎荣辱之境(3)是故弟子不必不如师师不必贤于弟子7.B[解析]“并无不同”错误,原文其次段李大钊的观点只涉及人间的“过去”和“现在”,胡适“祖孙的方法”则涉及“过去、现在和将来”,二者有明显的区分。8.B[解析]“文章先详细分析历史想象的特点,再论述……”错误,逻辑错误,应当是“先论述治学须以历史学为根基,再详细分析历史想象的特点”。9.A[解析]B项,“失掉了想象力,也就不再是历史的详细的‘存在’了”错误,曲解文意,原文第三段说“如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的详细的‘存在’,但要把握它们,也要依靠于人的想象”,可见“存在”先于“想象”,而“想象”只是为了“把握(想象的共同体)”。C项,“因而其艺术想象力不像曹雪芹那样‘天马行空’”错误,“因而”强加因果。原文最终一段为:当然,历史想象也不行“天马行空”。这是它与艺术想象的不同点。柯林武德说:历史的想象是“一种经过训练的想象,其目的是寻求事实真相,而艺术家则是为想象而想象”。D项,“将事实纳入假想的框架中”错误,曲解文意,原文最终一段是“以防止将事实纳入假想的框架”。

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